MarieNoëlle Thabut lit et commente l’Évangile du dimanche de la fête du Corps et du Sang du Christ, année C : Évangile de Jésus-Christ selon saint Luc 9, 11-17. En marche vers dimanche Les quatre textes de la liturgie du Tous mangèrent à leur faim, et l’on ramassa les morceaux qui restaient. ». (Luc 9, 11-17) La fête du Corps et du Sang du Christ – appelée communément « Fête-Dieu » – est d’origine liégeoise et fut instituée au XIIIe siècle. SAINTSACREMENT DU CORPS ET DU SANG DU CHRIST-----Lecture du livre de la Genèse (14, 18-20) Lecture de la première lettre de saint Paul apôtre aux Corinthiens (11, 23-26) Évangile de Jésus Christ selon saint Luc (9, 11b-17) « En ce temps-là, Jésus parlait aux foules du règne de Dieu, et guérissait ceux qui en avaient besoin. Le jour cash. La Fête du Saint-Sacrement 2ème dimanche après la Pentecôte a été instituée au Moyen-Age pour commémorer la présence de Jésus-Christ dans le sacrement de l’eucharistie. Histoire Le pape Urbain IV en 1264 rendit la fête du Saint-Sacrement obligatoire pour l’Église universelle, mais cette fête a eu de la peine à s’imposer chez les évêques et les théologiens. Puis elle est devenue une fête très populaire, très célèbre en Espagne. Elle a été supprimée dans les pays protestants, mais cependant gardée par l’Église anglicane. Cette fête était appelée fête du Corpus Christi ou Fête du Saint-Sacrement. Le nom de Fête-Dieu n’existe qu’en français. Le pape Jean XXII en 1318 a ordonné de porter l’eucharistie, le jour de la Fête du Saint-Sacrement Fête-Dieu, en cortège solennel dans les rues et sur les chemins pour les sanctifier et les bénir. C’est à ce moment qu’apparaît l’ostensoir. Elle se répand dans tout l’occident aux XIV° et XV° siècles. Le concile de Trente 1515-1563 approuve cette procession de la Fête-Dieu qui constitue une profession publique de foi en la présence réelle du Christ dans l’eucharistie. Le défilé du Saint-Sacrement est encore très populaire en Italie et en Espagne. Mais en France, la procession de la Fête-Dieu se fait rarement, sauf dans de nombreux villages du Pays Basque, et en Bretagne ! Procession du Saint-Sacrement à Ploërmel – 2018 Description de la procession de la Fête-Dieu Pendant la procession de la Fête-Dieu, le prêtre portait l’eucharistie au milieu des rues et des places richement pavoisées de draperies et de guirlandes. On abritait le Saint sacrement sous un dais somptueux porté par quatre notables. On faisait aussi une station à un reposoir, sorte d’autel couvert de fleurs. L’officiant encensait l’eucharistie et bénissait le peuple. On marchait sur un tapis de pétales de rose que des enfants jettent sur le chemin du Saint-Sacrement. Cela constituait un vrai spectacle. Procession de la Fête-Dieu à Ploërmel – juin 2018 L’ostensoir Un prêtre portait l’eucharistie dans l’ostensoir sous un dais souvent tenu par quatre personnes. Parfois l’ostensoir était sur un char tiré par deux chevaux. Au reposoir, l’officiant encensait l’eucharistie et bénissait le peuple avec l’ostensoir. L’ostensoir est un objet liturgique destiné à contenir l’hostie consacrée, à l’exposer à l’adoration des fidèles et à les bénir. Procession de la Fête-Dieu à Ploërmel – juin 2018 Le reposoir de la Fête-Dieu Le reposoir de la procession de la Fête-Dieu est un temps fort de l’adoration du Saint-Sacrement. Le cortège de la Fête Dieu fait une station à un reposoir, sorte d’autel décoré ou couvert de fleurs. Au reposoir, l’officiant encense l’eucharistie et bénit le peuple avec l’ostensoir. Le reposoir peut être situé en plein air ou dans une salle. Sur le trajet il y en a parfois plusieurs. Après une station à un reposoir, on se rendait à un autre reposoir. Reposoir Fête-Dieu à Ploërmel – juin 2018 Quel est le sens de la Fête du Corps et du Sang du Christ ? Depuis la réforme liturgique du concile Vatican II, la Fête Dieu est appelée “Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ”. La Fête du Corps et du Sang du Christ commémore l’institution du sacrement de l’eucharistie. Elle est un appel à approfondir le sens de l’eucharistie et sa place dans notre vie. Cette fête est la célébration du Dieu d’amour qui se révèle en donnant son corps et son sang, en se donnant à nous comme nourriture de vie éternelle. Le sens de la fête du corps et du sang du Christ est un peu différent de celui de la Fête Dieu qui était plus centrée sur l’adoration de la présence réelle du Christ. Prière pour la fête du Saint-Sacrement Mon Seigneur et mon Dieu,je me prosterne humblement et vous me sens impuissant à considérer votre immense bonté,votre amour infini dans la sainte je me reconnais incapable d’égaler ma gratitudeà cet incompréhensible bienfait,plus je vous supplie avec instance de mettre vous-même dans mon cœur,les sentiments qui me que votre amour me détache du monde et de moi-même,et me suggère les paroles qui peuvent mieux vous exprimermon désir de vous aimer et d’être, à la vie, à la mort,tout à votre divin Cœur. Source CybercuréDossier complet à retrouver sur le site Cybercuré Quelle est la différence entre la Fête-Dieu et la fête du Sacré-cœur ? voir la vidéo au bas de l’article Partager la publication "Fête du Saint-Sacrement du Corps et du Sang du Christ Corpus Cristi ou fête-Dieu" FacebookTwitter

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